Piero della Francesca et la Flagellation d'Urbino

Everyone knows Piero della Francesca, one of the greatest artists in the history of art. And everyone knows at least by sight his most famous painting: the Flagellation of Urbino, in reference to its place of conservation. The Flagellation is not only one of the most famous works of the Italian Renaissance and the Quattrocento. in particular. She is the Renaissance that she embodies on her own, purely and simply, both from a formal and iconographic point of view. One of the most debated images also for centuries by the critics who are desperately trying to unravel the mystery and solve the enigma it apparently contains. This book, the result of relentless research for more than twenty years on the paths of Greece and Italy, finally reveals its deep meaning while revealing for the first time in a convincing way the identity of the protagonists of the performance. A subliminal propaganda image, it also contains an implicit wish: to wash away the reputation of the tragically murdered Duke of Urbino and, above all, to revive the great Roman Empire through the ecumenical and cultural reconciliation of Rome with Constantinople finally reunited, since the great schism , in the same crusade for civilization against the barbarian Ottoman Tout le monde connaît Piero della Francesca, un des plus grands artistes de l'histoire de l'art. Et tout le monde connaît au moins de vue sa peinture la plus célèbre: la Flagellation dite d'Urbino, en référence à son lieu de conservation.0La Flagellation n'est pas seulement une des œuvres les plus fameuses de la Renaissance italienne et du quattrocento en particulier. Elle est la Renaissance qu'elle incarne à elle seule, purement et simplement, tant d'un point de vue formel qu'iconographique. L'une des images les plus débattues aussi depuis des siècles par la critique qui tente désespérément de lever le mystère et résoudre l'énigme qu'elle renferme apparemment. Ce livre, fruit d'une recherche acharnée depuis plus de vingt ans sur les chemins de la Grèce et de l'Italie, révèle enfin son sens profond tout en dévoilant pour la première fois de façon probante l'identité des protagonistes de la représentation. Image de propagande subliminale, elle contient également un vœu implicite: laver la réputation du duc d'Urbino tragiquement assassiné et, surtout, faire renaître le grand empire romain à travers la réconciliation œcuménique et culturelle de Rome avec Constantinople enfin réunis, depuis le grand schisme, dans une même croisade pour la civilisation contre le barbare ottoman