Esclavage et marronnages

Esclavage et marronnages

by France. Direction régionale des affaires culturelles (Réunion). Service régional de l'inventaire, Jean-François Rebeyrotte, Gilles Pignon

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"Si l'histoire de l'esclavage et de la traite négrière dans l'océan Indien est aujourd'hui bien documentée. Le maronage en tant qu'acte de résistance reste méconnu à La Réunion. C'est en croisant les approches de l'histoire, de l'ethnolinguistique, de l'onomastique, de l'anthropologie, de l'archéologie, de la littérature comparée, de l'oralité, de la généalogie ainsi que de la cartographie ancienne et contemporaine, qu'apparaît et se confirme l'existence d'un Royaume de l'Intérieur dans les Hauts de File par les maror, dont la pression militaire a fortement menacé la colonie. Cette terra incognito., établie dès los débuts du peuplement définitif de file à partir de 1663, a perduré pendant près de 185 ans sur la base d'une organisation sociale proche de celle des chefferies malgaches. La recherche engagée depuis 2013 par le service régional de l'Inventaire (Sri) de la Région Réunion commence aujourd'hui à apporter des éclairages sur les conditions de vie quotidienne des marons, de leurs parcours et implantations à l'intérieur de file, de leur organisation spatiale, sociale, militaire, leur projet politique et de l'ampleur de la répression. Le maronage influence la création artistique et imprègne la société réunionnaise contemporaine. Il transcende l'acte de résistance culturelle en emblème de l'identité réunionnaise."--Page 4 of cover.

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