El Mito de Ssifo

El Mito de Ssifo

by Albert Camus

58 pages· 2017· ISBN 9781546456254
About
El mito de S�sifo es un ensayo filos�fico de Albert Camus, originalmente publicado en franc�s en 1942 como Le Mythe de Sisyphe. El ensayo se abre con la siguiente cita de P�ndaro: No te afanes, alma m�a, por una vida inmortal, pero agota el �mbito de lo posible.El t�tulo del ensayo proviene de un atribulado personaje de la mitolog�a griega. En �l, Camus discute la cuesti�n del suicidio y el valor de la vida, presentando el mito de S�sifo como met�fora del esfuerzo in�til e incesante del hombre.De esta forma plantea la filosof�a del absurdo, que mantiene que nuestras vidas son insignificantes y no tienen m�s valor que el de lo que creamos. Siendo el mundo tan f�til, Camus pregunta, �qu� alternativa hay al suicidio? El ensayo se inicia: No hay sino un problema filos�fico realmente serio: el suicidio.S�sifo, dentro de la mitolog�a griega, como Prometeo, hizo enfadar a los dioses por su extraordinaria astucia. Como castigo, fue condenado a perder la vista y a empujar perpetuamente un pe�asco gigante monta�a arriba hasta la cima, s�lo para que volviese a caer rodando hasta el valle, desde donde deb�a recogerlo y empujarlo nuevamente hasta la cumbre y as� indefinidamente.Camus desarrolla la idea del "hombre absurdo", o con una "sensibilidad absurda". Es aquel que se muestra perpetuamente consciente de la completa inutilidad de su vida. Tambi�n es aquel que, incapaz de entender el mundo, se confronta en todo momento a esta incomprensi�n. En su ensayo, Camus afirma que S�sifo experimenta la libertad durante un breve instante, cuando ha terminado de empujar el pe�asco y a�n no tiene que comenzar de nuevo. En ese punto, Camus sent�a que S�sifo, a pesar de ser ciego, sab�a que las vistas del paisaje estaban ah� y deb�a haberlo encontrado edificante: "Uno debe imaginar feliz a S�sifo", declara, por lo que, aparentemente, lo salva de su destino suicida.La obra se cierra con un ap�ndice sobre la obra de Franz Kafka, interpretada finalmente de manera similar, en t�rminos de un esteticismo, a su modo, esperanzador.

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