Laberinto para suicidas

El suicidio —escribió Camus en 1942— es el único problema serio de la filosofía: saber si la vida vale la pena de ser vivida. El Sísifo que invoca en su primer ensayo filosófico es, sin duda, el más perfecto ejemplo del hombre absurdo, para quien no obstante cabe un instante de felicidad: es ese instante el que ha llegado con su piedra a lo más alto de la montaña, y aún no siente que se le escapa de las manos. Pero ni siquiera esa fugaz felicidad puede permitirle alcanzar la verdadera libertad: quiéralo o no, quedará para siempre atado a su piedra, condenado a arrastrarla hasta la cumbre para perderla entonces y volver a empezar... Si pudiera ser libre, optaría entonces por el suicidio, que significa al fin la evidencia de la inutilidad de una vida cuyas fatigas nunca podrán llevarle a ninguna parte. Como evocando esos razonamientos, Williamns Kastillo ha compuesto las piezas de este libro con una densidad existencial muy rara en la narrativa ecuatoriana. Narrativa que parecería inclinarse casi siempre hacia el mundo exterior, del cual arranca su sentido, la nuestra no se manifiesta muy proclive a penetrar en los abismos interiores, y menos si son de aquellos que están atravesados por el desgarramiento. De ahí que los textos de Kastillo, ubicados en esa leve línea que va desde Palacio hasta los años de la llamada nueva narrativa, son textos excepcionalmente valiosos: descubren uno de los costados menos explorados de la vida incierta que vivimos, como si estuviésemos clavados en la absurda cruz de un ancestro desvalorizado y una conciencia advenediza. Textos para leer una y otra vez, de rica prosa y sugerentes personajes, cuyas angustias nos suenan secretamente familiares, pero a la vez como un desafío que nos lleva a ponernos en claro con nosotros mismos. Fernando Tinajero